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熱愛天主的話語-安立甘传统
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熱愛天主的話語

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  你要熱愛天主的話語,即由先知和宗徒傳給我們的聖經,就如同天主親自傳授給我們一樣。因為天主的話語是天主親口所說的話。如果你愛天主,那麼,你必定也會愛上天主的話語。因為天主的話語就是天主寫給我們這些不配之人的書信,是祂為了我們的救恩而送給我...

為什麼基督信仰不應隨時間而變化-安立甘传统
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為什麼基督信仰不應隨時間而變化

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隱士聖德奧梵主教   我風聞你們似乎認為我的講道太過嚴厲,認為今日沒有人會像那樣地思考問題,沒有人會像那樣地生活,因此,沒有人應教導那樣的事。時代已經改變了!   聽到這樣的話,我多麼歡躍!這意味著你們專心地聽我所講的──不但聽,也準備付諸...

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主耶穌與尼哥底母論重生

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主耶穌與尼哥底母論重生 湯普.威廉   「耶穌說:『我實實在在地告訴你:人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。』」(約三5) 這裏所記的是一位有地位的教會領袖,他帶著他們士大夫階級特有的審慎態度和外交手腕,來拜望耶穌。他確是受了感動。他看...

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佛教與東方的修行與正教基督徒的修行的比較

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埃塞克斯的匝加利亞修士大司鐸   不幸的是,在沒有經驗的人中間存在著一種普遍的混淆,更好說是妄想,即:耶穌禱文被認為相當於是佛教裡的瑜伽,或「超覺靜坐」,以及其他諸如此類的東方舶來品。然而,任何相似性都是外在的,任何內在的融合都不會超越人類...

不可見的教會存在嗎?-安立甘传统
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不可見的教會存在嗎?

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不可見的教會存在嗎? 首座司鐸 米哈伊爾•波瑪贊斯基1888-1988   很自然的,西方分裂成數百個宗派的基督新教必定會遇到這樣的問題:在所有這些分裂〔的宗派〕中間,真教會在哪裡?除了訴諸一種「不可見的教會」的教導之外,找不到其它方法來解...

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守齋的真性質

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守齋的真性質 卡里斯托•威爾主教 著奕欣 譯   「我們等候着,最終,我們的盼望得到了滿足。」塞爾維亞奧赫里德的主教尼各老,這樣描述在耶路撒冷的復活節禮儀。「當主教詠唱道『基督復活了』時,一付沉重的負擔從我們的靈魂中卸落了。我們仿佛感到我們...

一個正教基督徒的奮鬥-安立甘传统
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一個正教基督徒的奮鬥

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  1998年,當瑪竇•謝帕德被殘忍的殺害時,自稱基督徒的人在他的葬禮上站在教堂外抗議,驕傲地舉著證實天主憎惡同性戀的標語。這種基督教是許多具有同性戀傾向的人所遭遇到的,它對同性戀者如此充滿蔑視,這導致他們深深的敵視基督教,這有什麼可奇怪的...

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正教会的斋期

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守斋的神益 基督徒的生命,乃是一场自我克制的征战,其目的是使人从罪孽的束缚和死亡的统治下获得释放,并藉着主的恩宠,努力达到圣洁和神圣化的境界。在这场战斗中,很重要的一项功课就是守斋。 守斋是上帝的命令,教会自古以来的规则,以及我们在基督内生...

基督十字架的意义-安立甘传统
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基督十字架的意义

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目录 救赎的奥秘 |  将自己置身于罪恶的世界中的上帝的羔羊 |  救主如何说十字架 | 使徒们对救主的赎罪祭如何教导 |  十字架对于我们生活中的意义 | 附录: 基督蒙难弗坐词 | 向我主耶稣基督忏悔的颂典 救赎的奥秘 如下的故事将会部...

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东正教信徒如何信仰宗教

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作者:芬兰大主教帕维尔 孙明 中译 作者简介:大主教帕维尔(奥尔玛琳•古谢夫)出生于俄罗斯的圣彼得堡。1914年于谢尔多波斯神学院毕业。1937年在瓦拉姆修道院(位于圣彼得堡郊区)剃度出家成为修士,并于第二年晋升为司祭。第二次世界大战期间,...

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