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巴拿巴书信 第六章

章节黄锡木主编《使徒教父着作》经文
6:1那么,他赐诫命时,说什么呢?“谁是那定我罪的人?由他反驳我吧。谁是那与我作对以证明自己无辜的人?由他就近主的仆人吧。
6:2你们有祸了,因为你们将像衣服渐渐旧了,被蛀虫吞吃。” 先知书也说,他像巨大的石头被安置,要压碎人,“看哪,我在锡安的根基放一块贵重的石头,是特别拣选的宝贵的房角石。”
6:3之后他又说什么呢?“凡寄希望于 他的人将永远活着。” 那么,我们的盼望是基于一块岩石吗?絶对不是!他这样说,是因为主已经将他的肉身安置得稳固。因他说:“他安置我如同一块坚固的岩石。”
6:4先知书也说:“建造者所弃的石头已成了房角石”, 他又说,“这是主所定的伟大而奇妙的日子”。
6:5我非常简单地写信给你们,好叫你们明白,我,是忠实爱你们的仆人。
6:6那么,先知书又说什么呢?“成群的恶人包围了我,他们群集围绕我,如同蜜蜂围绕蜂房”, “他们为我的衣服拈阄。”
6:7因此,他既然命定要在肉身显现且受苦,他的受难是早已揭示的了。因先知书论到以色列,说:“他们的灵魂有祸了,因为他们设恶计谋害自己,说:‘我们要把那义人绑起来,因他是我们所讨厌的。’”
6:8另一先知摩西又对他们说什么呢?“看哪,主上帝这样说:‘你们要进入主曾起誓应许亚伯拉罕、艾萨克和雅各的流奶与蜜的美地,将它作为产业。’”
6:9但现在我们要来了解知识所说的,要寄希望于 那以肉身向你们显现的耶稣。对人来说世上的苦难,对亚当而言是从地表产生的。
6:10那么,“进入那流奶与蜜的美地”是什么意思呢?弟兄们哪,我们的主是应当称颂的,他曾将他奥秘的智慧和知识赋予我们。因为先知书提到关于主的一个比喻:“除了那有智能,有学识,且爱他主的人之外,谁能明白呢?”
6:11所以,他赦免我们的罪以更新我们,就使我们成为另一种类型的人,以致我们有了孩童的灵魂,好像他又重新创造了我们。
6:12经上记着他对圣子说的话,是关于我们的:“我们要按照我们的形象和样式造人,使他们管理地上的牲畜,空中的鸟和海里的鱼。”主看我们被造是好的,便说,“要生养众多,遍满地面”; 这些话是他对圣子说的。
6:13我也要向你们表明主 是对我们怎样说的。他在末日第二次创造;主说:“看哪,我使在后的事,成为首先的。” 先知所宣告的“要进入那流奶与蜜之地,加以统治” ,就是指的这事。
6:14可见,我们已重新被造了,正如他藉着另一位先知又一次说,“‘看啊,’主说,‘我要从他们(即那些为主的灵事先所认识的人)当中除掉石心,装上肉心,’” 因为他要在肉身显现,住在我们中间。
6:15我的弟兄们,我们心中的居所就是献给主的圣殿。
6:16主又说:“我将从何出现在主我的上帝面前而得荣耀呢?我 要在我弟兄的集会中承认你,要在众圣徒的集会中歌颂你。” 因此,我们就是他已领到美地的人。
6:17那么,他为何提及“奶与蜜”呢?因为婴孩最初是用蜜来喂养,然后是用奶。所以我们也是以类似的方式,以应许的信心和道来喂养,得以生存并管理大地。
6:18上面曾说,“他们要生养众多,管理鱼类”。 然而,如今谁能够管理牲畜,鱼类,或天空的鸟呢?我们应当明白“管理”指的是有权柄,这样,发布命令的人是真正的指挥。
6:19然而,现在并非如此,他已告诉我们它将出现的时间,就是:当我们自己造成了完全,成为主约言中的后嗣。
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