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《公祷文》勘误(9.16更新)-安立甘传统
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《公祷文》勘误(9.16更新)

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niefanchen1890阅读(642)赞(5)

公祷书勘误 由于排版校对人力物力的限制,《公祷文》难免有失误,经过读者的提醒,现勘误如下: 第98页,第十诫,应:求主怜悯我们、感动我们的心、使我们能够 守这诫命。应为:恳求主怜悯我们、将这一切圣诫命、刻在我们的心里。 第156页第四行:“...

Paulus说脱利腾弥撒之二:浅谈祭衣-安立甘传统
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Paulus说脱利腾弥撒之二:浅谈祭衣

niefanchen1890阅读(14)赞(0)

  再次声明:本系列所说的礼仪和构造,都是针对梵二以前所举行的脱利腾弥撒的情况,与新礼弥撒无关。   祭衣是举行弥撒圣祭的司祭(含主教与司铎)和四五六品(辅祭员、助理执事和执事)在礼仪中所应穿着的服装。其最早之起源,乃古教司祭所着之“厄弗得...

Paulus说脱利腾弥撒之一:简介拉丁祭台-安立甘传统
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Paulus说脱利腾弥撒之一:简介拉丁祭台

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 历史上第一次弥撒圣祭所用的祭台是耶稣基督的晚餐桌。耶稣基督藉祝圣饼酒为自己的体血,并邀请宗徒们吃喝,使他们分享基督的超性生命,以获得永生的保证。第二次弥撒圣祭的祭台则是加尔瓦略山,基督以大司祭的品位奉献自己为赎罪祭,免去了世界的罪过(to...

天主教常识 | 教会训导 与 宗座无误-安立甘传统
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天主教常识 | 教会训导 与 宗座无误

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吾主基利斯督将天国的钥匙交给圣伯多禄和他的继承者——罗马教化皇们,并给于他们束缚于释放的权力。 “我再给你说:你是伯多禄(磐石),在这磐石上,我要建立我的教会,阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你:凡你在地上所束缚的,在天上也要被束...

牧徽与Galero-安立甘传统
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牧徽与Galero

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天主教会自古至今施行圣统制,神职人员各司其职,但人员等级繁多复杂,为了很好的分辨他们,教会为他们提供了在服饰上的不同,这方便平信徒及下级神职人员寻找他们的神长,有效的开展教会的事务。尽管天主教梵蒂冈第二届大公会议(Second Vatica...

胸佩十字架(Pectoral cross)-安立甘传统
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胸佩十字架(Pectoral cross)

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胸佩十字架(Pectoral cross),或被称为pectorale,一个佩戴在胸前的华丽十字架。通常从颈部用绳子或者链子悬挂下来。历史文献中,最早胸佩十字架大致出现在461年教皇希拉里乌斯时期及811年的教皇良三世的纯金胸佩十字架。大范...

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